Fonte: 7Margens. Autor: Jorge Wemans.
“Acreditar num Deus que é relação é, ainda hoje, um dos grandes desafios do cristianismo” e é, ao mesmo tempo, a maior “crítica que o cristianismo pode aportar à sociedade atual”, confrontando “uma cultura muito focada no indivíduo, no individualismo, numa competição a todo o custo pela vitória de um só”, pois a Trindade “é a afirmação de que a glória, a grandeza, a perfeição estão na comunhão, na relação, na intercomunicação”. São palavras do padre Isidro Lamelas, da Ordem dos Frades Menores (Franciscanos) e especialista em estudos patrísticos, na segunda parte da entrevista ao 7MARGENS a propósito do Primeiro Concílio Ecuménico de Niceia, de que se celebram a 20 de maio os 1.700 anos.
7MARGENS – Os debates cristológicos em Alexandria e outras cidades, por volta do ano 320, mobilizavam as pessoas comuns, ou eram apenas discussões entre bispos?
P. ISIDRO LAMELAS – Sim, o debate envolvia o cristão comum. Naqueles tempos as pessoas participavam mais e, portanto, acompanhavam os debates. E não era só pela popularidade da teologia. É verdade que os cristãos tinham tempo para ouvir e por vezes as homilias eram longuíssimas. Temos homilias de São João Crisóstomo [c. 347-407], de Santo Agostinho [354-430], que são verdadeiros tratados de teologia de uma ou duas horas… e as pessoas ficavam ali a ouvir. Portanto, tinham alguma formação, mesmo sendo analfabetos. Mas a questão fundamental, a razão para esta participação nos debates, era a noção vinda das catequeses de que, por exemplo, acreditar que Deus é uma mónade, um só no sentido de solitário, individual e autossuficiente, em que não é admissível uma relação com o outro, tem implicações muito concretas na vida social, na vida pessoal, na vida familiar.
Pelo contrário, acreditar num Deus que é relação é, ainda hoje, um dos grandes desafios do cristianismo. A crítica que o cristianismo pode aportar à sociedade atual é precisamente essa de confrontar uma cultura muito focada no indivíduo, no individualismo, numa competição a todo o custo pela vitória de um só… porque à meta só pode chegar um. Falar do mistério da Trindade é, ao contrário, afirmar que a glória, a grandeza, a perfeição estão na comunhão, na relação, na intercomunicação.
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