1. Verificar como a encarnação (o encontro em Deus e o Homem na carne do Filho de Deus) estrutura a relação entre antropologia e cristologia e faz da carne (do corpo) um tema/lugar teológico;

2. Analisar o contributo de pensadores que, na história do cristianismo, tematizaram a dimensão da encarnação como o novum da revelação;

3. Estudar o contributo de teólogos contemporâneos que tenham refletido sobre a novidade da Encarnação, em suas implicações cristológicas/trinitárias e antropológicas;

4. Verificar a fecundidade complementaridade entre filosofia e teologia a partir de recentes contributos na área da fenomenologia (da carne).